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    Deconstructing the Institution of Marriage in Margaret Atwood’s The Edible Woman (1967) and Lynda Chouiten’ Une valse (2019)
    (2023) Missiouri, Lydia; Frihi, Naziha; Khirddine, Amel (Supervisor)
    Due to the dominance of men in their societies, Western and Arab women are often depicted as objects and symbols that have lost their right to voice their opinions. To bring their voices to the forefront, a number of female writers in both regions resort to sexual liberation and rebellion against society. Margaret Atwood and Algerian author Lynda Chouiten deconstruct the traditional idea of marriage in their respective works, The Edible Woman (1967) and Une Valse (2019). Accordingly, this thesis deals with how the two novels undermine the consecrated institution of marriage and patriarchal power. Drawing on the theories presented by Arab feminist Nawal El Saadawi's The Hidden Face of Eve theory and the Western theories of Simone De Beauvoir's The Second Sex, Betty Friedan's The Feminine Mystique, and Virginia Woolf's A One Room of One's Own. Both authors depict the rebellion and resistance of their female characters. Through their fictional personas' education, body image, sexual desires, and desire to divorce, they show how women can be affected by various issues.
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    The Female Body as a Mode of Empowerment/Expression in Jamaica Kincaid’s Lucy (1990)
    (2023) Maddi, Bouchra; Benouchene, Zahra; Rahil, Faiza (Supervisor)
    Cette étude explore l'utilisation du corps féminin comme moyen de libération de Lucy par l’écrivaine caribéen JamaicaKincaid. Elle montre également comment le corps féminin est présenté comme un outil d'autonomisation et d'impuissance des femmes antillaises dans leur société patriarcale. Le premier chapitremet en lumière la perpétuation par les femmes noires d'une approche centrée sur les hommesnormes et comment ils acceptent le rôle passif imposé à leurs corps par les normes patriarcales. Elle justifie les femmes noiressoumission avec leur première miss-éducation relayant sur MaryLe concept de la mauvaise éducation de Wollstonecraft. Le chapitres'appuie en outre sur le concept d'immanence de Beauvoir pour décrirel'acceptation des femmes de vivre selon les normes masculines.le deuxième chapitre met en évidence l'utilisation du corps fémininaccorder la libération et l'indépendance de la domination masculine. Ce révèle comment la protagoniste Lucy parvient à se libérerà travers son corps et redéfinir sa vie en fonction de la siennepoints de vue. En étant une Femme Fatale, Lucy séduit son mâlepartenaires pour inverser les normes des relations hommes femmesdicté par sa société. S'appuyant sur la théorie de Judith ButlerGenderPerformativity, le chapitre illustre Lucy répétitifdes actes qui subvertissent et déconstruisent les stéréotypes caribéens.